Museo Arqueológico Nacional Tarquinense

Palacio Vitelleschi

Museo Arqueológico Nacional de Tarquinia
Piazza Cavour 1 – 01016 Tarquinia (VT)
Telefono: 0766 856036

Necrópolis de Monterozzi
Strada provinciale Monterozzi Marina
Tarquinia (VT)
Telefono: 0766 856308

Los horarios de los lugares, los precios de las entradas y las modalidades de acceso están disponibles en el siguiente enlace https://pact.cultura.gov.it

Para más obtener más información consulte la web oficial del museo facebook.com/ParcoArcheologicoCerveteriTarquinia

Planta Baja

El Museo Arqueológico Nacional Tarquinense se encuentra en el Palacio Vitelleschi, que data del siglo XV.
La exposición está ubicada en las tres plantas del edificio.
Las salas de la planta baja albergan, en orden cronológico, los materiales pétreos pertenecientes a las colecciones del museo, incluidos los sarcófagos que datan de mediados del siglo IV a. de C. Cabe destacar la Sala 1, que contiene los sarcófagos más valiosos, algunos de ellos tallados en mármol griego, que pertenecieron a algunas de las familias más destacadas de Tarquinia de mediados del siglo IV a.C.

Primera Planta

Se exhiben las cerámicas de las excavaciones de las necrópolis, ordenadas cronológicamente. La visita comienza en la última sala de la galería donde se recogen los materiales más antiguos, que datan de la época vilanoviana (siglos IX-VIII a.C.). Las siguientes salas están dispuestas en orden cronológico, por lo que, a medida que se avanza, se pueden admirar los hallazgos que datan del período orientalizante (finales del siglo VIII – VII a.C.) procedentes de Fenicia y Egipto; los jarrones importados de Grecia, principalmente de Corinto, desde finales del siglo VII hasta el siglo VI a.C.; la cerámica etrusca-corintia que los etruscos produjeron a imitación de la griega y el bucchero, la típica cerámica etrusca, reproducción económica de la cerámica de bronce. A continuación, podemos ver las cerámicas de importación procedentes de Ática, realizadas con la técnica de figuras negras y figuras rojas, que fechadas en el siglo VI a.C. En una vitrina del Salone delle Feste (Salón de las Fiestas) se recoge una selección de monedas etruscas de bronce, acuñadas y fundidas, y monedas de oro del período imperial tardío encontradas en las excavaciones de la colonia romana de Gravisca (fundada en el 181 a. de C.). Además, en otra vitrina se exhiben algunas joyas de oro realizadas con la técnica de la granulación. Avanzando por las siguientes salas es posible admirar objetos de producción local, tanto de cerámica como de metal: espejos, ungüentarios, adornos domésticos. En la última sala se recogen los exvotos, obsequios ofrecidos a la divinidad por devoción, procedentes del santuario Ara della Regina (Altar de la Reina). La mayoría reproduce, en terracota, partes del cuerpo humano o cabezas de individuos para los que se busca la protección de la divinidad.

Segunda Planta

En el segundo piso hay un pórtico cuadrado desde el que se puede disfrutar de una magnífica vista de la ciudad y del campo que la rodea. En un grupo de salas climatizadas se conservan y reconstruyen algunas tumbas pintadas cuyos frescos han sido arrancados: son las tumbas del Triclinio, de las Bigas, de los Juegos Olímpicos y de la Nave. En el Salone delle Armi (Salón de las Armas) se conservan los Cavalli Alati (Caballos Alados), un altorrelieve de terracota que data del siglo IV a. de C., que formaba parte de la decoración del templo del Ara della Regina (Altar de la Reina).
La exposición se completa con una selección de hallazgos encontrados en las grandes excavaciones de Tarquinia, gestionadas por la Universidad de Milán en lo que concierne a la ciudad etrusca y por la Universidad de Perugia para el yacimiento del empòrion (antigua área comercial) de Gravisca.

En la década 1950 – 1960 la Fundación Lerici opera en Tarquinia descubriendo o redescubriendo numerosas tumbas pintadas. Naturalmente no todas las tumbas se encontraban en óptimas condiciones, por lo que en algunas fue necesario despegar las pinturas para preservarlas de la destrucción.
La técnica adoptada fue la del «strappo» del fresco, técnica de arranque de la superficie cromática de una pintura mural, con la que se consigue separar la película que forma la pintura del muro posterior donde se encuentra.

Tumba del Triclinio

Entre 470 y 440 a.de C.
La tumba fue descubierta en 1830 en la localidad de Calvario. G. Dennis la definió “la tumba de la alegría y de las fiestas”. Las pinturas fueron desprendidas en 1949. La estancia funeraria es rectangular. En la pared del fondo, sobre un zócalo de olas marinas, se representa un banquete fúnebre al aire libre: tres parejas de comensales, de ahí el nombre de la tumba, están representadas sobre klinai, los divanes típicos de los festines. Una de las parejas se ve de escorzo. En primer plano, bajo las mesas bajas para la vajilla, hay un gallo, un gato, una perdiz. El banquete está animado por músicos y bailarines de ambos sexos y servido por coperos y criados, representados en las paredes laterales. Muchos estudiosos han atribuido las pinturas a la mano de un artista griego o un etrusco formado en un ambiente griego dada la perfección del diseño y el refinamiento de los detalles que acerca estas pinturas a la cerámica ática de figuras rojas.

Tumba de la Nave

Mediados del siglo V a. de C.
Descubierta en 1958 en la zona de Secondi Archi. Las pinturas fueron separadas el mismo año en que fueron encontradas. La tumba consta de una sola habitación rectangular con techo a dos aguas. En la pared del fondo están representadas cuatro parejas de comensales tumbados sobre los klinai (lechos para los festines), ricamente decorados, atendidas por coperos desnudos. Músicos y bailarines animan el banquete que se desarrolla al aire libre como sugieren los arbolitos. En la pared de la izquierda se representa un velero de carga de dos mástiles (que da nombre a la tumba) y un segundo barco más pequeño de un solo mástil, rodeado de pequeñas embarcaciones en un paisaje marino moteado por altas rocas. A la derecha de la escena, está representado el dueño de la tumba mirando los barcos. La representación de un carguero y de un puerto son una particularidad de la pintura etrusca tarquinense.

Tumba de los Juegos Olímpicos

530-520 a. de C.
La tumba fue llamada así porque el delegado del Ministerio de Cultura R. Bartoccini consideró que «tal denominación le convenía más que ninguna otra, por el sereno y alegre espíritu competitivo que se percibe en las escenas pintadas en las paredes». En la pared del fondo hay una puerta falsa en el centro. En los tímpanos se representan simposios con parejas de hombres. En la pared lateral derecha un gran friso ilustra los juegos funerarios: carrera, salto de longitud, lanzamiento de disco, boxeo, el juego del «Phersu». En la pared de la izquierda se representa una carrera de carros, el último de los cuales ha volcado y el auriga ha salido despedido por los aires. La tumba tiene pinturas muy refinadas y elegantes y esto sugiere que probablemente fue pintada por un artista griego-oriental.

Tumba de las Bigas

490-480 a. de C.
Se trata de una tumba especialmente suntuosa, incluso en los acabados: a lo largo de las paredes hay dos frisos, uno pequeño sobre una especie de entablamento en relieve, y otro grande. En el friso pequeño, con fondo blanco, están representados los juegos funerarios y es el único caso en el que están representadas todas las competiciones que se practicaban en Grecia y el juego típicamente etrusco del «Phersu». En las esquinas se representan dos palcos de madera, con una cortina a modo de dosel, desde los que multitud de personas, hombres y mujeres, contemplan las carreras, representadas en animada conversación. Debajo del escenario hay criados recostados que siguen las competiciones. En el gran friso, con fondo rojo, se representa una escena de banquete amenizada por bailarines y músicos, lamentablemente muy dañada.

Los Caballos Alados

490-480 a.de C.
En el Salone delle Armi (Salón de las Armas) se conserva la obra maestra de la coroplastia tarquinense (técnica para fabricar figuras y relieves de barro), actualmente considerada el símbolo de la ciudad. Se trata de un altorrelieve consistente en una pareja de caballos alados de perfil, desbocados, atados a un carro, del que solo queda parte del timón, que debió de estar representado en una segunda losa situada a la derecha de la de los caballos alados. El conjunto, enriquecido con los colores rojo, pardo, crema, se utilizó como revestimiento del mútulo izquierdo del Templo Ara della Regina (Altar de la Reina), que, a su vez, fue construido alrededor del siglo IV a. de C. para reemplazar un templo arcaico. El edificio sufrió diversas vicisitudes y probablemente durante la Alta Edad Media fue transformado en iglesia.

La Necrópolis

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